Intervju so Irene Koutelou

Irene Koutelou  po zanimawe e advokat a  ~len e na anti-nacisti~kata inicijativa i mnogu godini e aktivna vo anti-nacisti~koto i anti-fa{isti~koto dvi`ewe vo Grcija. Bez voop{to da se dvoumi ni odgovori na se {to ne interesira{e vo vrska so nejzinata aktivnost vo antinacisti~koto dvi`ewe vo Grcija  a voedno i za borbata za priznavawe na makedonskoto malcinstvo vo Grcija kako i negovite prava za koi nejzinata inicijativa pove}e godini se zalaga.

 

 

1)      Ka`ete mi nesto za va{ata organizacija i aktivnosti

 

 Anti-nacisti~ata inicijativa e gr~ka organizacija na gra|ansko op{testvo koja {to be{e formirana vo Juni 1997 i e sostavena od demokratski lu|e koi gi obedinija svoite napori za da go spre~i  razvojot na neo-nacisti~kata politi~ka struja vo Grcija i za da se zasilat osnovnite demokratski principi i za sekoja nacisti~ka aktivnost da bide blokirana i sekoja nacisti~ka organizacija oficijalno da bide proglasena za nezakonska.

Nie organizirame kampawi protiv neonacisti, rasizam, nacionalen i religiozen {ovinizam i antisemitizam voglavno po pat na distribuirawe na infomativen material na primer posteri, letoci i sl.

Na{ata posledna kampawa be{e povrzana so zasiluvawe na zakonodavstvo protiv govor na omraza. Nie u~estvuvavme vo sudskite procesi protiv K. Plevris, neonacisti~ki pisatel i politi~ar koj ima vrski so partijata LAOS, koja {to sega e vo parlamentot. Toj be{e osuden na 13 meseci v zatvor poradi svojata pro-Hitlerova i anti semitisti~ka kniga “Evrei celata Vistina”

 

2)      Koi se celnite grupi?

 

 Nie apelirame do site demokratski lu|e, rabotnici, studenti, do site koi gledaat opasnost od neonacizam i {ovinizam i sakaat da prevzemat ne{to okolu toa.

 

3)      Dali bi sakale kratko da ja opi{ete situacijata na makedoskoto malcinsto vo Grcija”

 

 Makedonskoto malcinstvo vo Grcija ne e priznaeno kako nacionalno malcinstvo. Od na{a strana go osuduvame ovoj stav na gr~kata dr`ava. Vo na{ata deklaracija na principi pi{uva deka:” Ja osuduvame kako varvarstvo percepcijata i praksata na nasilnoto etni~ko homogenizirawe na etni~kite grupi. Vakvata praksa smeta deka konceptot na nacionalizmot e ist kako konceptot na gra|anstvoto. Zatoa nie barame into priznavawe na oddelniot etni~ki karakter i individualnite kolektivni prava - vozdignuvajki se od ovoj karakter - brutlano ugnetuvanite etni~ki malcinstva vo Grcija kako i nivno priznavawe na na~in kako {to se samite re{eni.”

 

 Ima dve golemi poliwa na ugnetuvawe na Makedonsko malcinstvo. Prvoto e deka makedonskiot jazik ne e priznaen i zatoa e zabraneto da se u~i vo u~ili{ta i univerziteti. Vtoroto e deka ne im e dozvoleno na politi~kite begalci da se vratat vo svojata zemja. Za ova gr~kata dr`ava bara od lu|e koi ja dadoa svojata krv za demokratija i nezavisnost na na{ata dr`ava, da se otka`at do svojot nacionalen identitet.

 

4)      Vie isto taka imate sorabotuvano so politi~ka partija na Makedoncite vo Grcija “Vino`ito”. Ka`ete mi ne{to za toa.

 

 Nie imame sorabotuvano za osuduvawe na nacionalisti~ki, antisemitisti~ki i nacisti~ki praksi a ~lenovi na na{ata organizacija imaat u~estvuvano vo nastani organizirani od strana na “Vino`ito”. O~igledno e deka nie imame osuduvano nacisti~ki napadi protiv “Vino`ito” kako nivniot obid da ja rasturat na “Vino`ito”  vo Solun na 30ti Maj 2004, dve nedeli pred Evroposkite izbori vo 2004. “Vino`ito” silno go poddr`uva baraweto za spre~uvawe na neonacisti~ki grupi i aktivnosti.

 

5)      So kakvi problemi }e se soo~i ~len na Gr~koto op{testvo ako se proglasi za Makednonec?

 

 ]e bide nakleveten kako li~nost koja deluva protiv “nacionalen interes” koe {to sigurno }e dovede do negovo socijalno izolirawe iv o nekoi slu~ai problem so rabotata, no za ovoj negativen stav nema potreba od otvoren i oficijalen karakter. Isto taka ovaa negativna klima mo`e da donese do toa toj da bide na metata na nacisti i ekstremni nacionalisti~ki grupi.

 

6)      Dali glavnite problemi doa|aat  od ekstremnite desnicarski partii ili dr`avata ?

 

 Propagandata na omraza doa|a od ekstremni nacionalisti~ki grupi i neonacisti. Statusot na nepriznavawe e dr`aven stav i fakor koj im pomaga na vakviте grupi.

 

7)  Dali ima dobra volja vo Gr~kata javnost za priznavawe na pravata na makedonskoto malcinstvo vo Grcija ?

 

 Gr~kata javnost e re~isi ексклузивно informirana  za situacijata na Makednoskoto malcinstvo vo Grcija od vladata ili pаrlamentarni partii koi гo delat stavot na ne priznavawe. Ima malku informacii za postoeweto na malcinstvata i nivnite prava. Zatoa gr~kata javnost ne znae za vistinskata situacija {to bi im dozvolilo da imaat pozitiven stav za priznavawe na pravata na malcinstvoto.

 

8)      Za verme na gra|anskata vojna vo 1948 mnogumina јa napu{tija Grcija. Imaat svoja privatna sopstvenost vo Grcija. Se razbira nivnite potomci }e baraat svoja sopstvenost. Mo`e Gr~kata dr`ava da najde re{enie za ovoj problem?

 

Ne ja znaeme situacijata зa sopstvenositite na begalciте.

 

9)      Dali ima dobr volja  vo Gr~koto op{testvo za nao|awe na re{enie za problemot so imeto Makedonija?

 

Grckoto op{testov saka mir i dobri odnosi so sosedite. Ima mnogu dobra volja za nao|awe re{enie za problemot so imeto. Sepak vladata i politi~kite partii smetaat deka ako seosednata zemja e priznena od strana na Grcija so imeto “Republika Makedonija” ke bide zakana za nacionalniot itegritet. Ovoj stav ima apel kaj gra|anite.

 

10)  Ka`i ni dali ste zainteresirani za sorabotka  so organizacii od Makedonija i za u~estvo vo balkanskata mre`a za za{titan a ~ovekovite prava?

 

11)  Da, nie bi sakale sli~ni sorabotki vo poleto vo koe{to nie rabotime a toa e protiv neonacizmot,  rasizmot, nacional-{ovinizmot i antisemitizmot, a isto bi bilo interesno da zemime u~estvo vo balkanskata mre`a za za{titan a ~ovekovite prava.

 

12) Dali ste zainteresirani za u~estvo vo internacionalni proekti i vo koi mre`i ste ~lenovi?

 

Antinacii inicijativata e voglevno grass roots organizacija. Nei veruvame vo internacionalna sorabotka i solidarnost i nie sme vo momentot poddr`uva~i na Evropskata Mre`a "United" , so aktivno u~estvo vo nivnite konferencii organizirani dvapati vo godinata.

 

 

Другиот поглед кон Битола и Македонија

За време на мојот седуммесечен престој во Битола како волонтер на НВО- Форум на млади имав можност да се запознаам со многу интересни работи кои би сакала да ги споделам со вас.

Без сомнение, има многу песни за Битола и дознав дека многу е напишано за Битола од страна на славната “од надвор” перспектива. Во овие записи е веројатно доволно спомнато колку е убав пазарот и колку се гостоприливи луѓето. Еден извештај за тоа што се случува дневно на широк сокак веројатно не е повеќе возбудлив за некои Битолчани и пеењето на Оџата за странците кои не се навикнати на тоа, е возбудливо за нив, а е исто така добро познато. Описот на вкусниот мирис на Ајвар...



Па што: Зошто уштее ден запис за Битола? Во следните, некогаш контроверзни мисли за Битола и Македонија.



Дожд во Битола

Студена вода ви се заканува од неколку страни. Од една страна патот, ако е лоциран на рид, скоро тече, на планината, бидејки има само неколку одводи и овие неколку одводи се лоцирани најчесто на мали згради. Затоа е многу забавно, ако поминат коли, каде морам да признаам дека повеќето внимаваат на пешаци, но ако сретнете само една која брза на пат за дома, тоа е доволно за да сте сосема водени. Покрај тоа, треба секогаш да обрнувате внимание поради водата од покривите која течи од далечина од еден метар кон патот.



Возење со такси

Оваа удобност беше нова за мене, бидејки досега, само два пати во животот користев такси во Германија бидејки е едноставно премногу скапо. Сепак во удобноста овде треба да се ужива со внимание бидејки некои таксисти овде се религиозни но не ги сакаат многуте едноставни сообраќајни правила. На местото на патникот неколку пати размислив дека треба да возат без ризични маневри наместо да пресекуваат на секоја раскрсница. Кога и го кажав тоа на пријателка Македонка, таа мислеше дека само возачите кои ги прават овие маневри би имале искуство во тоа. Но дури и ако на кривина 10 пати никој не дојде, за жал тоа не е гаранција за ништо.



Теории за вечавки.

Минато: Секој викенд коли што свират поминуваат низ градот и од сите пријатели постојано слушам дека треба да одат на секоја венчавка на поранешни школски другари.

Тврдење: Има многу венчавки овде а луѓето се често доста млади.

Можно објаснение: На многу од луѓето помеѓу 20 и 30 години им треба посебна дозвола ако сакаат да останат надвор подолго од еден часот навечер и повеќето родители не дозволуваат невенчани парови да преспиваат заедно во станот на родителите.

Чуден заклучок: Брак како пат кон независност?



Празници- Зњаи таге дреѕ параде ( 2 дена 3 празници)

Според моето мислење овде, има многу. Целата прва половина од Јануари имав чувство дека секој ден беше празник. После тоа имаше многу важни денови на Светци каде што не се случи нешто посебно. Но реагирав малку со неверување кога едно мало дете ми рече сред Март “Утре не одам на училиште бидејки е денот Засади дрво”



Поглед кон Скопје

Мене ми се чини дека во Битола дека многумина немаат позитивен став кон Скопје, што е делумно поврзано со тој силен локален патриотизам на Битолчани. Како и да е изгледа многумина не сакаат да прифатат дека Скопје е главен град на Македонија а не историскиот град Битола. Веројатно затоа заеднички се вели дека најдоброто пиво, најдобрата минерална вода, најдоброто млеко итн потекнува од Битола. Дури може да е изненадување: Најинтересната локација во Скопје не е Рамстор туку Стара Чаршија каде што не само што останувате живи и здрави, дури и непознати ве канат на кафе.



Тогаш, сакам само да спомнам: Речете им на луѓе од странски земји да го исклучат болјерот додека се тушираат. Бидејки стануваат зачудени многу повеќе отколку со мајчиното млеко и можете да ги спасите од едно или повеќе непријатни искуства.



За крај би сакала да спомнам, бидејки можеби не звучи така, но навистина уживав во мојот престој овде имав многу убави моменти и сретнав многу добри луѓе и, многу важно, јас ги сакам Битола и Македонија.

Anne Katrin Gunter